Recenzje / Duchowy komentarz do Ewangelii. Tom I. Dzieciństwo i początek życia publicznego Jezusa
Francesco Bersini, Duchowy komentarz do Ewangelii, tom I Dzieciństwo i początek życia publicznego Jezusa, tłumaczył Bruno Adam Gancarz OFMConv, Wydawnictwo Franciszkanów „Bratni Zew”, Kraków 2007, stron 169.
Są bardzo różne sposoby czytania Pisma Świętego, a w szczególności Ewangelii, które są świadectwem życia i działalności Jezusa spisanym przez czterech Ewangelistów, którzy na opisywane sprawy spoglądali przede wszystkim przez pryzmat Chrystusowego Zmartwychwstania.
Uwzględniając cztery wersje ewangelijnego przesłania według Mateusza, Marka, Łukasza i Jana możemy te świadectwa czytać odrębnie, każdą Ewangelię osobno, albo możemy próbować zrobić z nich jedną, w miarę zwartą relację, aby za jej pomocą zapoznać się z nauką Ewangelii. Każdy z tych dwu sposobów czytania ma swoje zalety, ale i wady.
Czytając Ewangelie osobno, zauważamy, że mają one ze sobą wiele wspólnego, ale też w wielu punktach się różnią. Podobieństwa są zrozumiałe, wszystkie cztery Ewangelie mówią bowiem o tym samym Jezusie, który był konkretną postacią historyczną. Ewangelie jednak nie są Jego życiorysami, ani pamiętnikami uczniów, ani kronikami Jezusowej działalności. We wszystkich tych gatunkach literackich wymagane jest dokładne referowanie faktów, nie powinny się więc ze sobą różnić, ale wtedy można byłoby postawić pytanie, po co zatem są cztery wersje.
Ewangelie są natomiast świadectwami wiary i orędziami, które tę wiarę mają przekazywać. Wiara ta opiera się na historii, ale historię przekracza. Bogactwo postaci Chrystusa jest tak wielkie, że trzeba było co najmniej czterech odrębnych punktów widzenia, aby je uwzględnić. Każdy Ewangelista mówi o tym samym Jezusie, ale rozpatruje Go pod innymi aspektami i stąd biorą się różnice, które nie dotyczą głównych momentów, ale modyfikują i ubogacają ich opis.
Czytanie odrębne każdego ze świadectw pozwala nam wyłowić te szczególne myśli, które dla danego świadectwa są właściwe. Równocześnie pozostaje problem ogólnego zestawienia całego materiału.
Jeżeli z czterech Ewangelii zrobimy to, co od początków chrześcijaństwa nazywało się ich harmonią, a więc utworzymy z nich jedno opowiadanie, będziemy pod pewnym względem mieli łatwiejsza lekturę, utracimy jednak bogactwo poszczególnych aspektów.
Czytanie odrębne ma charakter bardziej naukowy, czytanie harmonii może pomóc lekturze duchowej. Dlatego autor omawianej książki zdecydował się na ten rodzaj prezentowania treści Ewangelii i skorzystał ze zharmonizowanej Ewangelii sporządzonej przez O. Piotra Vanettiego. Do tego tekstu dodał głęboki komentarz duchowy i omawianie każdej perykopy zakończył stosowną modlitwą, aby duchowe poznawanie Jezusa łączyło się z nawiązywaniem z nim bezpośredniego kontaktu. Tego rodzaju lektura jest równocześnie modlitewnym spotkaniem z Bogiem w Jezusie Chrystusie.
Prezentowany pierwszy tom zawiera materiał ewangelijny od początku życia Jezusa do Kazania na Górze, które jest proklamacją najważniejszych zasad życia według wskazań Jezusa, podanych na początku publicznej działalności jako swego rodzaju program, czy konstytucja Królestwa, które z przyjściem Jezusa na ziemię się przybliżyło.
Bardzo ważnym jest rozpoczęcie od wstępu do Ewangelii św. Łukasza, gdyż podkreśla on rzetelność zbierania i zapisania świadectwa, którym mamy się zajmować. Potem to świadectwo będą dawali poszczególni Ewangeliści w kolejności dyktowanej rozwojem opisywanej akcji. Będzie ona za każdym razem tak komentowana, aby czytelnik poznał sens danego fragmentu, ale przede wszystkim lepiej poznał i ukochał Chrystusa, aby Go naśladować.
Zapraszam do sięgnięcia do tej uczty duchowej, a kiedy, czytając systematycznie, ale w małych odcinkach dojdziemy do końca, z niecierpliwością będziemy oczekiwać kolejnych tomów tego pożytecznego dzieła.
Ks. Tomasz Jelonek
« powrót
Są bardzo różne sposoby czytania Pisma Świętego, a w szczególności Ewangelii, które są świadectwem życia i działalności Jezusa spisanym przez czterech Ewangelistów, którzy na opisywane sprawy spoglądali przede wszystkim przez pryzmat Chrystusowego Zmartwychwstania.
Uwzględniając cztery wersje ewangelijnego przesłania według Mateusza, Marka, Łukasza i Jana możemy te świadectwa czytać odrębnie, każdą Ewangelię osobno, albo możemy próbować zrobić z nich jedną, w miarę zwartą relację, aby za jej pomocą zapoznać się z nauką Ewangelii. Każdy z tych dwu sposobów czytania ma swoje zalety, ale i wady.
Czytając Ewangelie osobno, zauważamy, że mają one ze sobą wiele wspólnego, ale też w wielu punktach się różnią. Podobieństwa są zrozumiałe, wszystkie cztery Ewangelie mówią bowiem o tym samym Jezusie, który był konkretną postacią historyczną. Ewangelie jednak nie są Jego życiorysami, ani pamiętnikami uczniów, ani kronikami Jezusowej działalności. We wszystkich tych gatunkach literackich wymagane jest dokładne referowanie faktów, nie powinny się więc ze sobą różnić, ale wtedy można byłoby postawić pytanie, po co zatem są cztery wersje.
Ewangelie są natomiast świadectwami wiary i orędziami, które tę wiarę mają przekazywać. Wiara ta opiera się na historii, ale historię przekracza. Bogactwo postaci Chrystusa jest tak wielkie, że trzeba było co najmniej czterech odrębnych punktów widzenia, aby je uwzględnić. Każdy Ewangelista mówi o tym samym Jezusie, ale rozpatruje Go pod innymi aspektami i stąd biorą się różnice, które nie dotyczą głównych momentów, ale modyfikują i ubogacają ich opis.
Czytanie odrębne każdego ze świadectw pozwala nam wyłowić te szczególne myśli, które dla danego świadectwa są właściwe. Równocześnie pozostaje problem ogólnego zestawienia całego materiału.
Jeżeli z czterech Ewangelii zrobimy to, co od początków chrześcijaństwa nazywało się ich harmonią, a więc utworzymy z nich jedno opowiadanie, będziemy pod pewnym względem mieli łatwiejsza lekturę, utracimy jednak bogactwo poszczególnych aspektów.
Czytanie odrębne ma charakter bardziej naukowy, czytanie harmonii może pomóc lekturze duchowej. Dlatego autor omawianej książki zdecydował się na ten rodzaj prezentowania treści Ewangelii i skorzystał ze zharmonizowanej Ewangelii sporządzonej przez O. Piotra Vanettiego. Do tego tekstu dodał głęboki komentarz duchowy i omawianie każdej perykopy zakończył stosowną modlitwą, aby duchowe poznawanie Jezusa łączyło się z nawiązywaniem z nim bezpośredniego kontaktu. Tego rodzaju lektura jest równocześnie modlitewnym spotkaniem z Bogiem w Jezusie Chrystusie.
Prezentowany pierwszy tom zawiera materiał ewangelijny od początku życia Jezusa do Kazania na Górze, które jest proklamacją najważniejszych zasad życia według wskazań Jezusa, podanych na początku publicznej działalności jako swego rodzaju program, czy konstytucja Królestwa, które z przyjściem Jezusa na ziemię się przybliżyło.
Bardzo ważnym jest rozpoczęcie od wstępu do Ewangelii św. Łukasza, gdyż podkreśla on rzetelność zbierania i zapisania świadectwa, którym mamy się zajmować. Potem to świadectwo będą dawali poszczególni Ewangeliści w kolejności dyktowanej rozwojem opisywanej akcji. Będzie ona za każdym razem tak komentowana, aby czytelnik poznał sens danego fragmentu, ale przede wszystkim lepiej poznał i ukochał Chrystusa, aby Go naśladować.
Zapraszam do sięgnięcia do tej uczty duchowej, a kiedy, czytając systematycznie, ale w małych odcinkach dojdziemy do końca, z niecierpliwością będziemy oczekiwać kolejnych tomów tego pożytecznego dzieła.
Ks. Tomasz Jelonek
« powrót
